حقپذیری از روی جَو زدگی یا از روی انتخاب؟ انتشار: ۲۶ دی, ۱۴۰۲ بدون دیدگاه اشتراک گذاری دسته: دستهبندی نشده قبلیقبلیذهبی هم اجماع را قبول ندارد! بعدیبنی عباس و تحریف روایات مهدویبعدی
دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخنشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخشهای موردنیاز علامتگذاری شدهاند *دیدگاه *نام * ایمیل * وب سایت ذخیره نام، ایمیل و وبسایت من در مرورگر برای زمانی که دوباره دیدگاهی مینویسم.
