جواز لعن اشقیای کربلا انتشار: ۱۹ مهر, ۱۳۹۵ بدون دیدگاه بازدید: 11 اشتراک گذاری جمیع کسانی که به قتل حسین علیه السلام راضی شدند و عترت نبی صلی الله علیه و آله و سلم را آزار دادند و حقشان را غصب کردند و اشخاصی چون «ابن زیاد» ، «عمربن سعد» و تمام کسانی که در قتل حسین علیه السلام «یزید» را یاری رساندند، همگی مشمول لعن الهی هستند. برگرفته از کتاب روح المعانی ج 13 ص 227-229 دسته: گرافیک, نکاتی از کتاب شریف الغدیر قبلیقبلیعالم حنبلی و مشروعیت قیام حسینی بعدیخروج خونِ تازه ریخته شده در بیت المقدسبعدی
دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخنشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخشهای موردنیاز علامتگذاری شدهاند *دیدگاه * نام * ایمیل * وب سایت ذخیره نام، ایمیل و وبسایت من در مرورگر برای زمانی که دوباره دیدگاهی مینویسم.