بسم الله الرحمن الرحیم
محقق کتاب نیل الاوطار وقت می بیند شوکانی به اجتهاد معاویه ایراد می گیرد ، در پاورقی سعی می کند پاسخ دهد. این دقیقا روشی است که اسلام اموی برای پاسخ گویی به شبهات انجام می دهد. کتاب را تحقیق می کنند و در پاورقی پاسخ می دهند. ایشان می گوید: (در ج 13 ص 443 /444) وقتی معاویه دید همچنین بلایی سرش آمده است ، روایت ویح عمار وجود دارد، گشت تا راه حلی برای آن پیدا کند. از آخر هم گفت ما عمار را نکشتیم.
می گوید می دانید چرا این اتفاق افتاد. محقق کتاب یک سلفی است. می خواهد برای ما توضیح بدهد که چطور معاویه همچنین خطای فاحشی انجام داده است. می گوید: معاویه و عمروعاص از اول نیامدند تا با علی بجنگند. اینها اول بررسی کردند ، اجتهاد کردند ، خیال کردند که حق را می گویند. این چیزی است که مستشرقین نمی فهمند. حالا نمی دانیم که خودش فهمیده است یا خیر. این عبارت را ببینید.(خیلی عجیب است) می گوید: وقتی عمار کشته شد لقد ادرک معاویۀ بعد ذلک معاویه فهمید که خطا کرد. برای همین وقتی کسی مثل مسور بن مخرمۀ گفت: چرا عمار را کشتی؟ توجیه معاویه را ببینید؛ معاویه گفت؛ یرجوا رباً غفوراً ان یغفر. ان شاءالله خدا من را می بخشد. محقق سلفی کتاب می گوید: معاویه فهمید در کشتن عمار اشتباه کرده است. گفت: خدا ان شاءالله ما را می بخشد. همه ی پاسختان همین بود؟ خدا قاتل را می بخشد؟ پس چرا بعد از این اعتراف تا آخر عمر خود از ابوالغادیۀ تجلیل کرد؟ خداوند حق الناس را هم می بخشد؟ ظلم هایی که به امیرالمومنین هم شد را می بخشد؟
شیعه های امیرالمومنین را هم که کشته شدند ، می بخشد؟ حجر بن عدی ، صحابه پیامبر که به جرم حب به علی توسط معاویه کشته شد ، خدا می بخشد؟ این امید معاویه به این معنا نیست که هر کافر و بت پرستی بگوید خدا می بخشد؟ خدا می بخشد ولی خداوند حکیم است. اگر معاویه فهمید خطا کرده است پس چرا روی خطای خودش ایستاد؟ از جلسات بعد می خواهیم ببینیم ابن تیمیه در مقابل این همه سوال و پرسش و شبهه ، چگونه وارد میدان می شود؟