دانلود فایل صوتی
دانلود فایل تصویری
بسم الله الرحمن الرحیم
بازی احمد بن حنبل با حدیث نبوی + سند
روایت واضح رسول خدا ، متواتر ، صریح ، صحیح و مورد اتفاق بین شیعه و سنی اینکه معاویه اهل ظلم و بغی و امیرالمومنین اهل حق. گروهی که عمار را کشتند او آنها را به بهشت دعوت می کرد و اهل بغی او را به جهنم دعوت می کردند. پیامبر روایت فرموده که چه بشود؟ آیا پیامبر روایات مزاح دارد؟ آیا پیامبر کلامی می گوید که در هدایت ما مهم نیست؟ به احمد حنبل می گویند: این روایت به چه معناست؟ لا اتکلم فیه ، ترکه اسلم . می گوید ترک کنی سالم تر می مانی.یعنی ترک روایت قطعی پیامبر سلامتی است؟ و گوش کردن به روایت قطعی پیامبر افتادن در مهلکه است؟ این به معنای رد کردن روایت پیامبر نیست؟ یا در کتاب السنۀ خلّال می گوید: شخصی آمد و گفت می خواهم در مورد احادیث صفین کتاب بنویسم گفت: چکار داری؟ اهمیت ندارد ، ترکش کن. آیا عمل به روایت پیامبر که در فتنه ها و فتنه معاویه هنوز تمام نشده است. حرف ما اینست که امروز هم سلفی ها دنبال بنی امیه هستند. رسول خدا سران این فتنه بنی امیه را اهل بغی معرفی کرده است. احمد خلاف پیامبر متاسفانه می گوید اصلا نیازی نیست. در جای دیگر همین کتاب السنۀ خلّال (خلال مدون مکتب حنبلی گری است) می گویند نظر شما راجع به حدیث فئۀ باغیه چیست؟ می گوید در این باره به غیر از یک حدیث صحیح بعد سکوت می کند. محقق کتاب می گوید احمد نمی خواست راجع به این موضوع حرف بزند. سوال ما از طرفداران سلفی گری و امامشان احمد بن حنبل این است که رسول خدا روایت قطعی می فرمایند بعد امام شما دوست ندارد راجع به آن حرف بزند؟ اگر ما راجع به یک آیه قرآن این رفتار را می کردیم (حدیث متواتر مثل آیه قرآن است) اگر یک آیه قرآن را برای ما بخوانند و بگوییم دوست نداریم راجع به آن عمل کنیم ؛ راجع به معنایش دوست نداریم عمل کنیم آن وقت شما به ما چه می گفتید؟ آیا شما ما را از دایره ی اسلام خارج نمی دانستید؟ چرا باید برای دفاع از معاویه با پیامبر و روایتش بازی بشود؟
