مناظره حامد کاشانی و عبدالرحیم سلیمانی اردستانی

9 آذر 1404

38

بسم الله الرحمن الرحیم

حدیث ویحَ عمار تقتله الفئۀ الباغیه. اگر رسول خدا یک عبارت مشکلی گفته بود شما چه کار می کردید؟ صریح این است که یک نفر امام اهل بغی است و یک نفر امام اهل حق است. نظر بزرگان و علماء را دیدیم. مبارک پوری که به روایات صحیح مسلم در منۀ المنعم شرح نوشته است ، مجبور است از درخت اقیانوس بالا برود. چون من نظر بزرگان اهل سنت را قبلا عرض کردم ، آنها را تکرار نمی کنم. پای درس آقای مبارک پوری بنشینید ؛ او می گوید آقا شب بود حین الشتباک الظلام بود ؛ تاریکی بود و ما ندیدیم ؛ آنها ندیدند که چه شد ؛ تیری آمد در تاریکی خورد به عمار . اینجوری است. شاید بگوییم سپاه امیرالمومنین یواشکی در شب ، عمار را کشتند تا به گردن معاویه بیندازند. عبارتش را ببینید: بعض قتلۀ عثمان قاتلان عثمان که در سپاه علی بودند آمدند معاویه را واشکی کشتند ثم اتهمو جیشَ معاویۀ لیستشهدوا بذلک الا انهم علی حق چرا؟ اذ کان حدیث قتل عمار علی اید البغاۀ چون حدیث قتل عمار توسط قتل بغی مشهوراً بین الناس که قبلا عرض کردیم قطعا معاویه می دانست این روایت رسول الله است. اما خیلی جالب بود.دلیلش چیست؟ دلیلش این است معاویه گفت ما نکشتیم؛ علی آورد انما قتله الذی جائوا به؛ علی او را آورد. ما می گوئیم اولا آقای مبارک پوری شما روایت معاویه را تحریف کردید ؛ معاویه نگفت علی آورده است. گفت: الذی جائوا به تحت سیوفنا گفت: علی ، عمار را آورد زیر شمشیر ما. ایشان چون می خواهد اصل قتل را انکار کند ، تحت سیوفنا را حذف می کند. می گوید انما قتله الذی جائوا به.علی او را آورد. این یک نکته. نکته دوم ؛ اجماع بزرگان را چه می کنید؟ نکته ی سوم ؛ غروب عمار شهید شد حین الشتباک الظلام چیست؟ نکته ی چهارم ؛ قاتل عمار ابوالغادیه است. چند تا سند می خوانم؛ استیعاب ، اسۀ الغابه، تاریخ اسلام ، البانی صاحب سلسله ، یحیی بن معین که البانی در همین سلسله از او نقل کرده: جزم دارد که ابوالغادیه است. وادعی ، بزرگترین وهابی یمن، شاگرد بن باز در صحیح مسند خودش صفحه 514 می گوید قاتل عمّار ابوالغادیه است و ابوالغادیه به قتل عمار افتخار می کرد. وقتی جایی در می زند تا وارد شود وقتی می گفتند چه کسی پشت در است؟ می گفت: قاتلُ عمّار بالباب ؛ قاتل عمار وارد می شود.با افتخار می گفت. چه می گویید قاتلش معلوم نبود؟ داستان های آگاتا کریستی شاید خوانده اید. واقعیت آنچیزی است که ما در اسناد عرض کردیم.

دسته:

مطالب مرتبط

دومین دوره جامع تربیت پژوهشگر تاریخ تحلیلی اسلام اولی الابصار
دستخط مبارک میرحامد حسین
46
45
43
42

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *